来源:《陕西中医学院学报》1998年第04期  作者:陈震霖
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手足阴阳同气理论初探

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手足阴阳同气理论是根据《内经》的有关论述,结合临床实践,在综合归纳的基础上提出的。手足阴阳同气是指手足同名经脉脏腑,在气血阴阳的盛衰消长变化过程中,具有同步变动趋势。 1.手足阴阳同气理论的渊源 “同气”最早见于《周易·乾卦·文言》:“同声相应,同气相求,水流湿火就燥。”此处的“同气相求”是指凡不同类别,不同层次的各种事物或现象.只要在属性上相同,它们之间应存在着某种形式的联系性和顺从性,能相互感应,相互作用。同气是指具有同构关系的相类事物,它们能以声气,形气相感应。在该理论中,同气指具有相同属性(阴阳属性)的两个脏腑经脉,由于它们具有相同的阴阳之气,故在生理功能,病理变化及治疗上存在着相互之间的联系性,顺从性和互感性。同气的“气”指的是阴阳之气,即构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。 2.手足阴阳同气理论的内函 《黄帝内经》把手足三阴三阳分别配属于十二脏腑经脉,在认真领会《内经》原文的基础上,发现三阴三阳十二脏腑经脉之间存在着手足阴阳同气的关系。《内经》虽没有明文论述,但许多经文已经孕含了这一理论。该理论包括三个系统,三个层次同气。三系统为“少阴太阳同气”,“太阴阳明同气”,“厥(本文共计2页)......[继续阅读本文]

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