来源:《时珍国医国药》2015年第07期  作者:赵欢欢;黄俊山;沈银河;黄真花;
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基于形神一体观理论的失眠与情志的关系探讨

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失眠相当于中医学中的不寐,其在《黄帝内经》中被称为“不得卧”“目不暝”。失眠通常指患者对睡眠时间和(或)质量不满足并影响日间社会功能的一种主观体验。失眠表现为入睡困难(入睡时间超过30 min)、睡眠维持障碍(整夜觉醒次数≥2次)、早醒、睡眠质量下降和总睡眠时间减少(通常少于6 h),同时伴有日间功能障碍[1]。近年来随着社会的发展,现代化节奏的加快,竞争的激烈,工作生活压力的增大,夜生活的丰富,以及体育锻炼不足等因素,失眠发生率呈上升趋势。失眠与情志有着密切关系。形神一体观是中医学重要组成理论,其对探讨失眠与情志的关系有一定的指导意义。1形神一体观中医学中的“形”是指眼睛能够看到,手可以触摸到的肉体。它包括生理解剖学中的各种肌肉、骨骼、器官等,即构成人体的各种实体物质。中医学中的“神”有广义和狭义之分。广义的神,是指人的一切生命活动,包括面色眼神、言语声音、应答反应、肢体活动等;狭义之神仅指人体的精神意识思维活动,包括魂魄志意思虑智等各种心理思维过程和喜怒忧思悲恐惊等情志变化。《黄帝内经》认为形神在生命活动中存在着相互依存,相互为用的关系即“形神一体”观[2]。形与神是俱存俱亡、高度(本文共计3页)......[继续阅读本文]

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