来源:《时珍国医国药》2016年第11期  作者:孟庆岩;颜培正;相光鑫;张庆祥;
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从河洛文化谈中医学象思维特点与应用

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河图与洛书是两幅自古流传下来的神秘图案,是中国古代哲学思想的代表与源泉,其构建了时空象数模型,由其推演出的阴阳五行学说,以及其对人体自然奥秘的探究阐释,作为思维方法渗透到中医学之中,对中医理论体系框架的形成和构建有着重要的指导意义[1]。1洛书河图的解析河图与洛书是先民认识世界、探求自然规律的模型,有“宇宙魔方”之称。《易·系辞》云“易有太极,是生两仪,两仪生四象”,古人认为由四象主司天地升降之气,河图洛书与其紧密相连,将数理与阴阳五行有机的结合在一起。河图展示了四方四季与中央的关系,以天数为阳,地数为阴,认为一六属水居北方,二七属火居南方,三八属木居东方,四九属金居西方,五十属土居中央。河图体现了中土五行的特点,其中上、下、左、右、中,分别与火、水、木、金、土五行有关。在天为气,在地成形;形气相感,德流气薄;万物芸芸,生生不息。洛书展示了八卦方位及其与阴阳的变化关系。其中三、九、七、一为天数位居四边,代表东南西北四象,二、四、六、八为地数居于四角,代表西南、西北、东南、东北四隅,五居中央。洛书中生数一居北属水,三居于东属木,与河图一致,而洛书中成数九表示南方,成数七表示西方,却与河图(本文共计3页)......[继续阅读本文]

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