来源:《时珍国医国药》2016年第12期  作者:谭城;
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从理法之象探讨银屑病等红斑鳞屑性皮肤病“火炎土焦”病机

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“类象”法是中医临床常用据象类比方法,通过观物取象抽象出不同事物,现象之间共性,并适当演绎推理得出某些结论。银屑病等红斑鳞屑性皮肤病易诊难疗,其多层银白色鳞屑病宏观及微观之象均提示其“火炎土焦”病机。依此指导临床,可获较好疗效。1红斑鳞屑性皮肤病皮损类象与其“火炎土焦”病机“象”为中国古代哲学基本范畴,乃仰观俯察、“远取诸物,近取诸身”后大脑思维加工后所获得的结果[1]。据说伏羲观天、地、雷、风、火、水、山、泽等自然之象后创立了乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑等卦爻之象,并用来合理归纳解释世界万事诸物。中医以阴阳五行学说为基础,辅以四诊合参之法,分析出病因、病性、病位及病机,并探求体内经络关节、五脏六腑、气血津液变化,归纳证型以辨证论治,则阴阳调和而体能康复。故中医辨证论治其实就是察象、类象的过程。包括了观天地以察象,立象以尽意;得意而忘象,依象而思虑;据象以辨证,据证而施治等级联步骤[1]。故“察象”乃象思维之首务。有象有形者,取自然之形,如天象、物象、气象、病象、藏象、脉象等;阴阳、五行之象等无象无形者,取其自然之理而抽象。中医法《周易》之象理,将阴阳五行理论贯穿其中。“类象”实为据(本文共计2页)......[继续阅读本文]

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