来源:《时珍国医国药》2017年第03期  作者:钞建峰;贾慧;赵志付;
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《易经》刚柔思想在中医学中的发挥及临床应用

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《易经》又名《周易》,被尊称为“群经之首”,《四库全书总目》赞之曰:“《易》道广大,无所不包”。中医学与《易经》密不可分,在《易经》哲学的指导下形成了独特的理论体系,可谓“《易》具医之理,医得《易》之用”。刚柔思想在《易经》中具有重要地位,孔子将其引入《易传》,构成了阴阳思想的前史。《内经》用刚柔思想阐释医理,后世医家也多有发展,丰富了刚柔思想的涵义,对中医学防病治病有重要的指导作用。1《易经》的刚柔思想1.1刚柔的涵义“刚柔”一词早在商周时代或之前就已出现,最初是说明事物性质的一个既对立又统一的哲学概念[1]。刚柔之性,迥然相异。刚乃强健之性,柔乃和顺之性,二者相对而言。如《诗·大雅》即有:“柔则茹之,刚则吐之”。《老子》云“弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。”把刚柔理论上升到阐释万事万物变化的深邃的哲学层面,当起源于《易经·说卦》:“立天之道,曰阴曰阳;立地之道,曰柔曰刚”。《易传》用刚柔理论来广泛解释天道人事原则[2],如“内柔而外刚”“刚来而下柔”“刚柔正而位当乎”,《系辞》亦有“动静有常,刚柔断矣”“刚柔相推变在其中矣”。总结归纳刚柔的涵义可有:刚柔各有特性;刚可制柔,(本文共计3页)......[继续阅读本文]

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