来源:《时珍国医国药》2017年第05期  作者:张永;周永学;
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基于量效关系探讨扶阳派运用附子特点

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扶阳派,俗称火神派,是指以郑钦安为开山宗师,理论上推崇阳气,临床上强调温扶阳气,以擅用附子、姜、桂辛热药物著称的一个医学流派[1]。所谓火神,即喻称“善用热药之良医为一炉火也”。然在诸多热药之中,附子最为重要,而扶阳派尤以善用附子著称。附子素有“药中四维”之称,用之得当能屡起沉疴,然世人畏其毒性,谈附子而色变,诚如近代医学大师恽铁樵所言“附子最有用,亦最难用”。扶阳派自诞生至今,已百余年,其不仅在学术理论上有诸多创新,而且对附子的运用积累了丰富的经验,且形成鲜明的遣药组方特点。1扶阳派学术思想特点扶阳派虽说是“传统国医中最年轻的一个流派”,然其理论依据确是源远流长。其源流脉络大致可以概括为[2]:太阳崇拜→《易经》重阳理念→《内经》扶阳思想→仲景践行扶阳→“温补学派”→郑钦安“火神派”。扶阳学派在发展的过程中,逐渐形成了以阴阳为纲、气一元论的哲学观,和重视阳气、阳虚阴盛的疾病观。1.1阴阳为纲、气一元论的哲学观中医各家学派的发展都离不开中国古代哲学思想的渗透,扶阳派亦不例外。在哲学思想上,扶阳派非常重视“阴阳学说”,并以“阴阳”为纲,以统万病。郑钦安在《医法圆通》说道“万病总在阴阳之中(本文共计3页)......[继续阅读本文]

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