来源:《文学界(理论版)》2013年第01期  作者:谭潇潇;
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论唐朝安史之乱前后文学理论批评在重视政教方面的差异

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隋朝在结束了三百多年的分裂局面后,却短促而亡。唐朝取而代之,在唐初,统治阶层反思隋朝灭亡的教训,不少观点指向了隋朝统治者爱好文学,以文章的好坏来选拔人才,只考虑文章自身的审美价值,而忽略了文章与政治的关系。所以在唐初许多知识分子在文学理论方面的观点都是重视文章的教化作用。到了8世纪中叶玄宗天宝年间,随着各种矛盾的加深,终于发展酿成了安史之乱的爆发。经历了这次遭难的许多知识分子对社会现实和人民的疾苦有了更深层次的理解和体验,这使得,他们在文学的创作方面都开始导向关注社会民生,反映现实,充满忧患意识的方向,反映在文学理论方面的观点就是重视文章与时政相结合,重视文章政教作用。但是安史之乱前后知识分子对于文学理论批评在重视政教方面的观点并不完全相同,在产生背景、理论本身的特点以及不同知识分子的心理变化等方面都存在着差异。(本文共计3页)......[继续阅读本文]

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