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从马克思“类本质”视角看孟子的“性善论”

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马克思认为,人首先作为类存在物而存在。因而对人性的考察需在"类"的范畴中进行。人的"类本质"应当在现实的、具体的生命活动中去理解。在现有的、有生命的"类"的意义上而言,作为"类本质"的人的生命活动天然地趋向于实现自身的自觉与自由。从马克思这一理论视角看,孟子"性善论"思想中的"心所同然""良知良能""反身而诚"等内容颇有"类存在""生命活动"与"自觉自由"的意味。(本文共计6页)......[继续阅读本文]

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