来源:《西北师大学报(社会科学版)》2018年第01期  作者:李恒威;肖云龙;
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自创生理论40年:回顾和思考

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为了解释生命的本质,马图拉纳和瓦雷拉在20世纪70年代提出了自创生理论。该理论认为,生命系统是一个空间上有界的物理系统,系统的边界由一个半透性膜构成,而边界膜以及膜内系统结构的构成成分都是由作为该系统的一个组成部分的反应网络所生产和制造的。简言之,生命系统是自我生产和自我制造的系统。自创生理论提出后,关于自创生的计算建模和化学建模的研究也随之发展起来。20世纪80年代社会学家卢曼又提出了"社会自创生"的观念,试图将自创生理论从物理空间的生命系统扩展到非物理空间的社会系统。社会自创生的观念在学界引发了广泛争论,其中的核心问题是:作为生命个体层次之上的社会系统的存在形态和组织形式是怎样的?社会系统是存在论意义上的自创生系统吗?还是"社会自创生"不过是一种隐喻意义上的说法?与一阶细胞、二阶多细胞有机体相比,该如何理解三阶社会系统的成分、边界和代谢?从分子、细胞到人再到社会系统,随着这些系统复杂性水平的增加,是否存在超出人类观察和理解的更高阶的系统,这样的系统是自创生的并且有生命吗?关于这些问题,学界目前主要持有三种观点:其一,社会系统在存在论上是自创生的;其二,社会系统是组织闭合的,但非自创(本文共计12页)......[继续阅读本文]

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