来源:《小学教学参考》2006年第31期  作者:吕克俭;
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意象叠加与意象透视——以《宿建德江》为例谈古诗教学

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古诗的物象是诗人情感的载体,这样的物象也就是意象。意象在古诗中并不是单一的,而是以意象群的形式出现的,有时出现的是几组意象,这些意象群的叠加就构成了古诗的意境。意境的高下一方面取决于物象的艺术组合,另一方面取决于情感的一以贯注“。情”与“景”是古诗的根本构件“。景”是物质的,是“情”的折射物“;情”则是灵魂的,是“景”的粘合剂。教学古诗,当由景而入情。“意象叠加”使学生知道古诗“言之有物”“,意象透视”则使他们明白“物而不空”,从而整体悟出古诗的意境美。王国维说“:文学中有二元质焉:曰景,曰情。前者以描写自然及人生事实为主;后者则吾人对此种事实之精神状态也。”孟浩然的五言绝句《宿建德江》是一首精美的抒情小诗,既有“描写自然”,又有“人生事实”,合为此诗之景。其“情”,就诗的表象来看即唯一的“愁”字。作者愁什么、为什么愁,学生不得而知。要解决这一问题,首先必须使学生把这首诗所言之“景”叠加成画面,然后才能透视出其内涵来。诗中描写的物象有“小舟、烟渚、日暮、舟客、旷野、远树、清江、明月”等,这些物象都是诗人的所历所见,看起来非常零散,将如何叠加呢?再读其诗,我们便可发现这首诗的叙事成分:诗(本文共计2页)......[继续阅读本文]

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