来源:《小学教学参考》2006年第31期  作者:
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中国的儒学比韩国弱多了国学班开办、国学大师开评、国学短信开通……中国的“国学热”可谓持续升温,也不可避免地引发了争论。复兴国学,是为圈钱获利,还是为传承文化?哈佛大学燕京学社社长杜维明教授,被认为是新儒家第三代的领军人物。日前,记者对他进行了专访。中国的文化断代很严重记者:曾有一个关于“儒家文化在东方各国影响力”的调查,结果受调查的几个国家和地区中,最受儒家文化影响的是韩国,中国内地排在最后一位。作为儒学的母国,中国的处境为何如此尴尬?杜维明:这个问题需要从1840年鸦片战争特别是五四运动讲起。当时中国一心追求现代化,而现代化跟西化又不可分割。儒家文化的衰落和这个潮流有很大的关系。可以说,在全世界范围来看,中国是出现文化断代情况最严重的国家之一。这个情况和日本、韩国和美国都有很大不同。虽然在二战中吃了原子弹,但日本的学术谱系从来没有中断过。记者:跟韩国、新加坡相比,中国内地在保持儒学传统方面的差距主要在哪里?杜维明:第一,知识精英是否认同儒家文化。在韩国,有专门的儒教大学,跟韩国其他最好的精英大学可以相提并论。第二,政界和企业界是否推崇儒家文化。在韩国和日本,很多政界和企业界领袖都非常(本文共计1页)......[继续阅读本文]

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