来源:《中国医学伦理学》1995年第04期  作者:H.T恩格哈特,李学均
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生命伦理学和世俗人道主义

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结论虽然经过辩论和表决而得出,但前提和开展评论的基本材料和论点却大都是在神所施加的约束下而接受的.再说,这种传统上的争论,一直与圣经的先例性和说明性的思考紧紧地捆扎在一起的.这里尽管存在过重要的希伯来神秘哲学和其它推论,然而玄妙的理论哲学争论一向未曾起过象在基督教那样重要的作用.(原注:由于希腊思想中含有基督(本文共计4页)......[继续阅读本文]

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