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来源:《学术月刊》1999年第04期  作者:宋宽锋,王瑞鸿
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感觉与理智之关系的希腊观念

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在西方哲学认识论的历史演进中,感觉与理智的关系问题,在某种意义上可以说是贯串始终的。但是,在不同历史时代的不同哲学范式之中,对此问题的基本领悟和基本规定却存在着不容忽视的差异;而且,由此所派生的认识论子问题也完全不同.彼此之间存在着程度不同的不可通约性。本文试图从认识论的角度,追踪感觉与理智之关系的希腊观念的形成和演变,并想附带地论及近代哲学认识论产生的一些非希腊的理论前提。感觉与理智之关系的希腊观念的形成前智者学派的古希腊哲学探讨的理论主题是宇宙论,认识论问题只是在宇宙论探究的展开过程中才逐渐被触及和研究的。与此相关,作为古希腊学认识论的核心问题之一的感觉与理智的关系问题,也是在宇宙论的总体框架内被定位和被讨论的。这样,宇宙论学说的理论主题和理论矛盾也就在感觉与理智之关系问题的讨论中得到表现。从保留下来的历史资料来看,米利都学派对此问题尚未触及。毕达戈拉斯学派的理论,从总体上看,有否定和贬低感觉与肉体的倾向,但在更大程度上是从宗教的角度出发的。从认识论的角度论及该问题的第一位古希腊哲学家是赫拉克利特。赫拉克利特哲学的核心概念是“逻各斯”,在他看来,真正的智慧就在于对“逻各斯”的领悟和(本文共计6页)

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