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来源:《岭南文史》2006年第02期  作者:周義;谭元亨;罗康宁;
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岭南文化研究的新拓展

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一自从建设广东文化大省及“泛珠三角”战略的提出,岭南文化的研究,也就进一步深化、延伸与拓展。这是改革开放以来,广东文化兴起的又一个新的浪潮。而这一势头,显然要比以往任何一次都更具力度、广度与深度。改革开放之初,广东曾被一些人误认为“文化沙漠”。之所以有此误区,在于以农耕文化为参照系,而把不同于农耕文化的其他类型的,视为“蛮夷”、“异质”,便成了“文化沙漠”。其实,中华文化的格局,本就是“多元一体”的。从区域划分来说,中华文化可分作三大板块。其中心及最大的板块自然是以中原文化为代表的农耕文化区;长城之外,则为游牧文化区;而东南沿海一带,当属海洋文化区,这主要指吴越、闽台及岭南三大滨海区域。随着改革开放的推进,人们对这一文化区的认识,也就愈来愈深入了。而在吴越、闽台、岭南这三个区域中,海洋文化发育得较早的,甚至在古代文明发育得较早的当为岭南。大量的史料及考证可以证实,岭南文化是中华文化中海洋文化之代表。文化的内涵有不同的划分。有分为物质与精神两个层面,也有分为物质、制度、观念三个层面的,还有分为物态、行为、制度、心态四个层次。但无论哪一种划分,都有相通之处,一般而言,精神、观念、心态在同一(本文共计6页)......[继续阅读本文]

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